—–古中医,纯正的中医

三年即可为医

时间:2015-11-02 / 分类:中医学习 / 评论:三年即可为医已关闭评论 / 浏览:
 经方大师胡希恕讲解《伤寒论》的著作封面上印着一句话——“三年期满皆能行道救人”。很多古代的大医家,成就自己完整医学体系的时期大多是在中年。在民间,尤其是广东广西等南方省份,至今民间学医的风气还很盛。

在古人的价值观里提倡自己学医,有句话叫“不学医不可疗亲疾”,不学医怎么替父母治病呢,万一父母落在庸医手里怎办?至少也要能判断找的大夫是不是庸医,所以古人说,不学医就是不孝。从这里不难看出,学中医不像常人想的高深莫测,因此,古人说,秀才学医,笼里捉鸡。

如果一门学科要三代人的努力才能学好,这门学科早就传不下来,中医怎么可能流传到今天?中国的文化一直崇尚大道至简。

如果有人把中国文化的某个学科讲得很复杂,说没个三年五载入不了门,那很可能他自己没搞通,还在迷障里头。古人传你一门道,跟师一般也就三年,这三年中可能大部分时间还是做些扫地焚香、伺候师父的事情。

不到六十不为医是明清的说法。《伤寒论》里说过,中医从大道医简的道医转变成儒医是在汉代,是汉武帝之后的事,因为汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”。可以说,中医在汉代就已经开始没落,到了明清更是悖乱和没落。这种没落的表现为理论体系越来越多,药越来越多,越来越难学,疗效却越来越差。回到源头,古经方医学则非常简单有效。所以,研究张仲景《伤寒论》的胡希恕才会提出“三年期满皆能行道救人”。

如果一个对国学感兴趣,对传统文化有基础的人,用一年业余时间来学习真正的传统古中医,就可以成为一个很好的大夫,可以惠及家人朋友,身边的人一般就可以不去医院了。

如果在学校的基础教育里,能用一年的时间开一门选修课来学习《黄帝内经》和《伤寒论》,《黄帝内经》是讲中医的基本原理,偏重于指导针灸治病的;《伤寒论》是讲古经方汤液学体系的,也就是摸脉开方的。传统中医的基础这两本书里就都有了。如果能这样,相信家家皆可有良医这是完全有可能的。

有些中医,常说某个药治某个病,某个方子治某个病。看看医圣张仲景的《伤寒论》,这是几千年来历代大家都公认的,代表汤液学最高成就的一本书,会发现这本书中从来都没有提到一个具体的病名,也从来没有提到过某个药可以治某个病,更没有补肝补肾这样的话,为何会这样呢?

真正的传统古中医是不治某个病的,而是治六经病,治好了六经,也就治好了万病。六经是什么?是人体自己排病的六个模式和渠道。人体排病有三个途径:分别是表(主要是周身毛孔)、里(主要是肠道),表里之间还有个半表半里(主要是躯壳内壁的淋巴粘膜系统,也是人体免疫细胞最富集的地方)。人体在能量属性上有阴阳之分,结合排病的位置,就形成了表阴证,表阳证;里阴证,里阳证;半表半里阴证,半表半里阳证,这六个类别,也就是《伤寒论》的六经辨证体系。

在古中医的“道”思维里,外力是不能治病的,外力只能顺势而为,也就是看人体把病排到某种程度,我们去帮助人体解决问题。因为只有人体自己可以战胜疾病,我们如果能够找到人体在哪个层面和病邪僵持住了,然后就在哪个层面助人体一把力,顺其道而行之,这样很快便能够达到治病的效果,这也是中医能治好很多西医治不好的大病绝症的原理。治好了六经也就治好了万病,这多简单,这就是古中医的大道至简思维,所以《伤寒论》里药也少,几十味常用药而已;方子更少,几个主方来回加减。

时方中医的理念是以药治病或者治证,证何其多,病则更多,百证百药,千病千药,效果还是慢,总说中医治病慢,甚至说中医不治病,只能调理。事实上《伤寒论》里追求的是“覆杯而愈”,也就是说,一般的急性病,喝完药把杯子洗了扣上,病就要好;大病也应该在短期内见效,甚至根治。这就是为什么要发起全民学医这个倡议,也是希望恢复真正的大道至简的传统古中医。

《红楼梦》里,贾宝玉和薛宝钗,拿着太医的方子就敢批评,说明医学在古时候几乎是人人都必备的素养。古时候一个家族如果有一个良医,便是一个家族的福祉。其实今天也可以如此。如果在家里用中药就能解决问题,也就不需要去医院切胆切胃割肝摘肾,花那么多钱进行伤害性治疗了。

现在是资讯社会,方便得很,古今各家的注解都在那,其实几千年来中医都是可以自学,古今很多中医大家也都是自学的,不要把这门学问弄玄虚了,没那么难。入对门很重要,要回到源头去学,还有就是坚持。

看到很多人一天到晚都在背单词,事实上英语就那么有用吗?要知道很多有能耐的人都不会外语。真正的传统中医用学英语百分之一的时间就可以学会。如果认为生命是宝贵的,那为什么不自己去学会维护维修呢。这一生怕什么,怕死怕病。死是不可控的,而病可控。可控所以更困扰,更让人恐惧。所以,恢复古人全民学医的传统,让中医成为人人具备的素养,这样人类的安全感和幸福指数就能有本质的提高。

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